يشترط مسؤولون في معبد جانجوتري بجبال الهيمالايا الهندية الآن على جميع الزوار استهلاك البانشغافيا، وهو خليط طقسي يتضمن بول البقر، قبل الدخول. يهدف هذا الإجراء، الذي تم تقديمه مع بدء حج شار دهام ياترا السنوي المهم يوم الأحد، إلى تصفية غير المؤمنين، وفقًا لدهارميندرا سيوال، رئيس اللجنة الإدارية للمزار. صرح سيوال لصحيفة الإندبندنت، مؤكدًا الطبيعة الانتقائية للقاعدة: "المؤمنون الحقيقيون لن يواجهوا أي مشكلة في استهلاكه."
شار دهام ياترا، رحلة روحية تجذب ملايين المصلين كل عام، تتضمن زيارة أربعة معابد مقدسة عالية في جبال الهيمالايا. يبدأ الحجاج عادةً من يامونوتري، ثم يتجهون إلى جانجوتري، وكيدارناث، وبادرينات. يتطلب هذا الطريق الشاق غالبًا سفرًا طويلاً بالسيارة ورحلات صعبة على طول مسارات جبلية شديدة الانحدار، وهو دليل على إخلاص الحجاج.
يضيف الشرط الجديد في جانجوتري طبقة أخرى لهذه الممارسة القديمة. إنه يضع حاجزًا ماديًا لأولئك الذين يعتبرون خارج الإيمان التقليدي. يتكون الخليط الإلزامي، المعروف باسم *بانشغافيا*، من خمسة منتجات مشتقة من الأبقار: الحليب، والروب (الزبادي)، والسمن، والعسل، وبول البقر.
سيقوم موظفو المعبد بتوفير هذا الخليط عند البوابات، لضمان امتثال كل زائر قبل دخول الأماكن المقدسة. صرح دهارميندرا سيوال، الذي يرأس اللجنة المشرفة على مزار جانجوتري، بوضوح عن الغرض من التوجيه: "هذا لإبعاد غير الساناتانيين وغير المؤمنين عن معبد جانجوتري." وأشار إلى سانتا دارام على أنه الشكل التقليدي للمعتقد والممارسة الهندوسية. تمثل هذه الخطوة خروجًا عن النهج الأكثر شمولية الذي يُرى في العديد من المعابد الهندية الأخرى.
تكشف تعليقات سيوال عن نية واضحة. يعتقد أن هذا الإجراء سيعيد "الإيمان والروحانية إلى الناس." وأضاف: "من يحصل على فرصة لاستهلاكه يجب أن يعتبر نفسه محظوظًا." يؤطر هذا المنظور الشرط كنعمة، وليس فرضًا. ومع ذلك، فقد أثار التوجيه انتقادات من جهات مختلفة.
يعبر المراقبون عن قلقهم بشأن "تمييز الآخر" لغير الهندوس. ويجادلون بأنه يقيد الأماكن الدينية الشاملة تقليديًا. هذه ليست حادثة معزولة.
في مارس/آذار، أصدرت لجنة معبد بادرينات-كيدارناث أمرًا مماثلاً. حظر ذلك التوجيه على غير الهندوس دخول 47 معبدًا تحت إدارتها. تشير هذه الإجراءات إلى اتجاه أوسع.
إنها تعكس موقفًا متشددًا بشأن الوصول الديني في بعض مواقع الحج. يزيد التوقيت، الذي يتزامن مع بدء شار دهام ياترا، من تأثيره الفوري. سيواجه ملايين الأشخاص هذه القاعدة الجديدة.
تحظى البقرة بمكانة مقدسة في الهندوسية، وغالبًا ما يُدمج بولها في طقوس التطهير. ومع ذلك، فإن فرض استهلاكه مسألة مختلفة تمامًا. قد تنفر هذه الممارسة بعض الهندوس الذين لا يؤمنون بالطقوس أو لا يشعرون بالراحة تجاهها.
وبالتالي، فإن قرار لجنة المعبد، الذي أوردته صحيفة الإندبندنت، يقدم بعدًا جديدًا للممارسة الدينية في المنطقة. إنه يفرض خيارًا على الحجاج. كما يحمل موضوع استهلاك بول البقر وزنًا سياسيًا كبيرًا في الهند.
تروج الجماعات المتحالفة مع حزب بهاراتيا جاناتا (BJP) القومي الهندوسي، التابع لرئيس الوزراء ناريندرا مودي، لاستخدامه بشكل روتيني. وغالباً ما تعلن أنه يمتلك خصائص طبية. يقوم بابا رامديف، وهو معلم يوغا بارز ومؤيد صريح لحزب بهاراتيا جاناتا، بتوزيع منتجات تحتوي على بول البقر تجاريًا.
تواصل علامته التجارية الأيورفيدية هذه الممارسة على الرغم من تحذيرات خبراء الصحة بشأن الادعاءات الصحية غير المؤكدة. لقد أجرى عمال حزب بهاراتيا جاناتا بشكل متكرر طقوس تطهير تتضمن بول البقر. خلال جائحة كوفيد-19، حث الرئيس السابق لوحدة الحزب في ولاية البنغال الغربية الناس علنًا على استخدام بول البقر لتعزيز مناعتهم ضد الفيروس.
سارع الخبراء الطبيون إلى دحض هذه الادعاءات. وحذروا من عدم وجود أساس علمي لمثل هذه التأكيدات. إليكم ما لا يخبرونكم به: إن الترويج لـ *جاو موترا* (بول البقر) يتجاوز مجرد التقاليد؛ لقد أصبح رمزًا سياسيًا، واختبارًا حاسمًا للولاء لبعض الفصائل.
لذلك، فإن هذه السياسة في جانجوتري لا تتعلق فقط بدخول المعبد. إنها تعكس تيارات أعمق داخل المشهد السياسي والاجتماعي في الهند. لا تتوافق الحسابات دائمًا عند مقارنة التحديات اللوجستية بالأهداف الروحية المعلنة.
كيف ستدير لجان المعبد ملايين الزوار مع فرض مثل هذه الطقوس الشخصية؟ لا تزال الجوانب العملية لهذا الفحص الجماعي غير واضحة. في العام الماضي، استقبل كيدارناث وحده 1.77 مليون زائر.
استقبلت معابد شار دهام الأربعة مجتمعة 5.1 مليون زائر في أقل من سبعة أشهر خلال عام 2025، وفقًا لإدارة السياحة بالولاية. إن تطبيق طقوس استهلاك إلزامية لأعداد هائلة كهذه يمثل لغزًا تشغيليًا. إن هذا النطاق من التنفيذ مهمة معقدة.
اتبع النفوذ، لا الخطاب. الخطاب يتحدث عن الإيمان والتقاليد. يكمن النفوذ في تحديد من ينتمي ومن لا ينتمي.
هذه الخطوة، التي تقيد الوصول بناءً على طقوس معينة، تغير ديناميكيات القوة داخل الأماكن الدينية. إنها ترسم خطًا واضحًا. قد يعيد هذا تعريف تجربة الحج لملايين الأشخاص.
لماذا يهم: تحمل هذه السياسة الجديدة في جانجوتري تداعيات كبيرة تتجاوز بوابات المعبد. إنها تتحدى النسيج العلماني للهند، الذي يحتضن تقليديًا تنوع الممارسات الدينية. من خلال استهداف الأفراد "غير الساناتانيين" بشكل صريح، يخاطر التوجيه بتعميق الانقسامات المجتمعية وتعزيز بيئة الإقصاء.
بالنسبة للحجاج، فإنه يحول الرحلة الروحية إلى اختبار للالتزام بطقوس محددة، قد تكون مثيرة للانقسام. اقتصاديًا، بينما تجلب الحجوزات إيرادات كبيرة، فإن تنفير شرائح من الزوار المحتملين أو خلق اختناقات لوجستية يمكن أن يكون له عواقب غير متوقعة على الاقتصادات المحلية التي تعتمد على السياحة الدينية. يؤكد هذا الإجراء أيضًا على التأثير المتزايد للأيديولوجيات القومية الهندوسية على الحياة العامة والمؤسسات الدينية، فيما يتعلق بمستقبل التعددية الدينية في الهند.
إنه تذكير صارخ بأن سياسات الهوية تشكل بشكل متزايد الوصول إلى التراث الثقافي والروحي. - يفرض معبد جانجوتري الآن استهلاك *البانشغافيا*، بما في ذلك بول البقر، على جميع الزوار. - تهدف هذه القاعدة الجديدة إلى استبعاد "غير الساناتانيين وغير المؤمنين" من الموقع المقدس. - تتزامن السياسة مع شار دهام ياترا السنوية، التي تجذب ملايين الحجاج. - يجادل النقاد بأن التوجيه "يميز" غير الهندوس ويقيد الأماكن الشاملة تقليديًا. - استهلاك بول البقر قضية مثيرة للانقسام السياسي، تروج لها بعض الجماعات المتحالفة مع حزب بهاراتيا جاناتا. بالنظر إلى المستقبل، سيكون التحدي الرئيسي هو التنفيذ الفعال لهذه القاعدة خلال موسم الحج الذروة. من المتوقع ملايين المصلين.
ستكون العقبات اللوجستية التي تواجه موظفي المعبد في توفير *البانشغافيا* لكل فرد هائلة. سيراقب المراقبون عن كثب تقارير الاعتراضات أو الصعوبات من الحجاج. علاوة على ذلك، ستستمر ردود الفعل السياسية والاجتماعية الأوسع نطاقًا على مثل هذه السياسات الإقصائية في الظهور.
قد تظهر تحديات قانونية من جماعات تدعو إلى وصول ديني أكثر شمولاً. يظل التأثير على العلاقات بين الأديان داخل المنطقة، وعبر الهند، عنصرًا حاسمًا للمراقبة في الأشهر المقبلة.
نقاط رئيسية
— - يفرض معبد جانجوتري الآن استهلاك البانشغافيا، بما في ذلك بول البقر، على جميع الزوار.
— - تهدف هذه القاعدة الجديدة إلى استبعاد "غير الساناتانيين وغير المؤمنين" من الموقع المقدس.
— - تتزامن السياسة مع شار دهام ياترا السنوية، التي تجذب ملايين الحجاج.
— - يجادل النقاد بأن التوجيه "يميز" غير الهندوس ويقيد الأماكن الشاملة تقليديًا.
— - استهلاك بول البقر قضية مثيرة للانقسام السياسي، تروج لها بعض الجماعات المتحالفة مع حزب بهاراتيا جاناتا.
المصدر: الإندبندنت