تتجه النساء الكوريات الجنوبيات بشكل متزايد إلى الأدب ومجموعات الكتابة الخاصة، والتي تسمى *غويلبانغ*، للتعبير عن تجاربهن وتحدي التوقعات المجتمعية، مما يخلق حركة ثقافية نابضة بالحياة. يوفر هذا التحول مساحة حيوية للحوار والتعبير عن الذات، وفقًا للمؤلفة إيونيو، التي أطلقت غرفة الكتابة الخاصة بها في عام 2011. وتلاحظ أن العديد من النساء يجدن شفاءً شخصيًا عميقًا في هذه المجتمعات.

أصبحت مذكرات سين أرومي، *وماذا لو أحببت حياتي العزباء!*، من أكثر الكتب مبيعًا فور صدورها في أوائل عام 2024، توثق فيها حياتها العزباء الراضية. وجدت النساء في جميع أنحاء كوريا الجنوبية، بغض النظر عن حالتهن الاجتماعية أو وجود أطفال لديهن، صدى في ردود أرومي الواثقة على الضغوط المجتمعية والنصائح غير المرغوب فيها. قدم كتابها شعورًا بالحرية.

لقد لاقى صدى لدى الكثيرين. ومع ذلك، سرعان ما قوبل نجاح أرومي بسيل من الانتقادات عبر الإنترنت، معظمها من الرجال. اتهموها بالأنانية، وأخبروها أنها ستموت وحيدة، بل واتهموها "بخيانة بلدها". يسلط رد الفعل هذا الضوء على توتر متزايد في كوريا الجنوبية، حيث غالبًا ما تستهدف ردود الفعل العنيفة الكبيرة ضد النسوية، والتي يقودها الشباب إلى حد كبير، النساء اللواتي يؤكدن استقلاليتهن.

بالنسبة للكثيرين، تقول السياسة شيئًا؛ ويقول الواقع شيئًا آخر. بينما تواجه كوريا الجنوبية معدلات مواليد منخفضة بشكل حرج، فإن الخيارات الشخصية لنساء مثل أرومي، التي اشترت منزلاً ريفيًا وقررت عدم الزواج أو إنجاب الأطفال، تواجه تدقيقًا عامًا شديدًا. تستمتع بإعداد السلطات من الخضروات الطازجة.

تدون يومياتها في غرفة معيشتها المريحة. خياراتها تخصها وحدها. "أنا لا أزعم أن على الجميع التخلي عن الزواج أو التقليل من شأن المتزوجين بأي شكل من الأشكال،" صرحت أرومي، حسبما ذكرت بي بي سي نيوز. "لقد كتبت ببساطة عن كيف أن اتخاذ خياراتي الخاصة، وتحديد أولوياتي، قادني إلى الاستمتاع بحياتي حقًا. شعرت أن الناس كانوا ينتظرون حقًا سماع قصص مثل قصتي." رددت قارئة عبر الإنترنت هذا الشعور: "ربما كانت حياتي مختلفة لو قرأت هذا الكتاب قبل أن أتزوج.

في ذلك الوقت، لم أدرك أبدًا أن الزواج كان خيارًا."

هذا المناخ، حيث أصبحت النسوية نفسها مصطلحًا مستقطبًا، غالبًا ما يستدعي هجمات عبر الإنترنت وتوبيخًا خارج الإنترنت، دفع العديد من النساء للبحث عن سبل بديلة للتعبير. لا يزال التمييز والتحرش والعنف الجنسي قضايا خطيرة في البلاد. لكن الخطاب العام حول هذه المواضيع غالبًا ما يواجه رفضًا فوريًا.

هذا أجبر على ثورة هادئة. في عام 2016، كانت حركة #أنا_أيضًا في كوريا الجنوبية بمثابة حافز، تشجع النساء العاديات على التحدث عن تجاربهن، كما أوضحت المؤلفة إيونيو. حتى مع تزايد المشاعر المناهضة للنسوية، بدأت المزيد من النساء في قيادة فصول الكتابة وجلسات القراءة.

أصبحت هذه المساحات أكثر سهولة. لاحظت إيونيو أن العديد من الحاضرات أصبحن كاتبات بأنفسهن منذ ذلك الحين. ازدهرت هذه التجمعات، المعروفة باسم *غويلبانغ*، أو غرف القراءة والكتابة.

إنها توفر للنساء وقتًا ومساحة مخصصين للتواصل والنمو كمجتمع. "لقد رأيت حالات لا تحصى من الحاضرات وهن يهضمن آلامهن، ويستعدن إحساسهن بالذات والثقة من خلال فعل الكتابة،" قالت إيونيو لبي بي سي نيوز. "بينما هذه التحولات شخصية للغاية، إلا أنها عندما تتكشف في مجتمع، يمكنها غالبًا أن تلهم سلسلة من ردود الفعل. بهذا المعنى، ما نشهده هنا هو ثورة بطيئة – ولكنها مؤكدة."

شهد هذا العام إنجازًا مهمًا للكاتبات. فازت النساء بجميع الفئات الست لجوائز يي سانغ المرموقة في البلاد، وهي سابقة في تاريخ الجائزة. يأتي هذا التقدير بعد فوز هان كانغ التاريخي بجائزة نوبل في عام 2024، مما جلب المزيد من الاهتمام الدولي للأدب الكوري.

الأرقام تحكي قصة واضحة عن نفوذ متزايد. وبعيدًا عن الإشادات المحلية، أدى الاهتمام العالمي بالثقافة الكورية إلى زيادة كبيرة في الكتب الكورية المترجمة. تضاعفت المبيعات بأكثر من الضعف في عام 2024 مقارنة بالعام السابق، مع تزايد دخول الكتاب الكوريين إلى السوق الدولية.

هذا التأثير العابر للحدود يعني أن القصص التي كانت محصورة في سياق ثقافي معين تلقى الآن صدى لدى جمهور عالمي. ما يعنيه هذا بالفعل لعائلتك، سواء في سول أو سان دييغو، هو مشهد أدبي أكثر ثراءً وتنوعًا. يعرض هذا المشهد الأدبي المزدهر قائمة غنية ومتنوعة من الأعمال.

يقدم كتاب غو بيونغ-مو *العجوز ذات السكين* شخصية هورنكلُو، قاتلة أسطورية في الستينيات من عمرها تتأمل التقاعد والوحدة. تضم مختارات كيم تشو-يوب الخيالية العلمية، *إذا لم نستطع الذهاب بسرعة الضوء*، عالمة عالقة في الفضاء، مكرسة لجمع شمل عائلتها على بعد سنوات ضوئية. تتناول المذكرات الجديدة للمؤلفة والمغنية لانغ لي الصدمات، من الحرب الكورية إلى العنف المنزلي، التي طاردت النساء في عائلتها.

يقدم كتاب إستر بارك *أسطورة السيدة بيوكسّا* قصة من عصر جوسون عن قاتلة شياطين أنثى ترتدي ملابس الرجال، مرددًا صدى شعبية أغاني الكيبوب مثل *صائدو الشياطين*. أصبحت هذه الأعمال الأدبية، التي غالبًا ما تُنشر عبر دور نشر مستقلة، منافذ حيوية للمحادثات التي يصعب إجراؤها بشكل متزايد في الأماكن العامة. استهدفت الحملات المناهضة للنسوية في السابق شخصيات عامة بارزة، من ممثلين مثل غونغ يو وباي سوزي إلى نجوم الكيبوب.

حتى أن المعجبين الذكور أحرقوا بضائع مرتبطة بنجمات البوب لمجرد قراءتهن رواية نسوية أو حملهن غطاء هاتف عليه عبارة "الفتيات يستطعن فعل أي شيء". أدى هذا الخوف من التداعيات بالعديد من النساء، وحتى بعض الرجال، إلى تبني ما يسمونه "النسوية الخفية".

بالنسبة للكثيرين، يوفر انتشار *غويلبانغ* متنفسًا حاسمًا مما يصفونه بأنه جو خانق. في ظهيرة يوم سبت قريب، اصطفت حوالي 50 امرأة خارج كنيسة قديمة في شارع هادئ بمدينة دايجون، على بعد 160 كيلومترًا جنوب سول. لقد سافرن من أجزاء مختلفة من البلاد لحضور محاضرة للمؤلفة النسوية ها مينا.

حتى أن إحدى الأمهات أحضرت ابنتها الصغيرة. أكد المشهد على الشوق للمجتمع. "نستمع إلى قصص بعضنا البعض هنا – وهذه التجربة يمكن أن تكون تحويلية،" أوضحت ها مينا، مؤكدة أهميتها وسط المنافسة الشديدة والضغط لتحقيق النجاح في كوريا. وأضافت أن هذه الورش توفر مساحة آمنة للنساء لارتكاب الأخطاء والنمو، ربما للمرة الأولى في حياتهن.

كانت ها مينا نفسها قد تعرضت "لسلوك سام ومفترس" في فصول الكتابة التي قادها شعراء وروائيون ذكور في وقت سابق من حياتها المهنية. غير انضمامها إلى فصل دراسي تدرسه مرشدة أنثى مسارها. في كتابها الأول الذي نال استحسان النقاد، *نساء مجنونات، غريبات الأطوار، متغطرسات ورائعات*، أجرت ها مينا مقابلات مع 30 شابة كورية جنوبية، محققة في العلاقة بين الاكتئاب لدى الإناث والتوقعات الاجتماعية والعنف القائم على النوع الاجتماعي.

لقد وفر إظهار هذه القصص شفاءً عميقًا لها. "توقفت عن التفكير في الانتحار بعد نشر هذا الكتاب. أليس هذا مذهلاً؟" عكست. الدوافع التي تجذب العديد من النساء إلى هذه المساحات متنوعة، ومع ذلك تشترك في خيط مشترك: البحث عن غرفة خاصة بهن.

مكان يمكنهن فيه العثور على الحرية والمغامرة، والأهم من ذلك، التعبير عن آرائهن "بأمان وراحة"، كما وصفتها إحدى المشاركات. أبرزت كيم غاهيون، 28 عامًا، التي حضرت حدث دايجون، هذه الحرية. "لا أحتاج إلى فرض رقابة على نفسي، سواء كنا نتحدث عن تجربتنا مع العنف الجنسي، أو التمييز، أو رغباتنا وجنسانيتنا،" قالت. وأضافت أن لقاء نساء أخريات وسع منظورها: "الأنوثة ليست تجربة واحدة ولا يمكن حصرنا في نفس الفئة."

لاقت تشوي سوون، 36 عامًا، صدى في هذا التنوع. "ليس الأمر مقتصرًا على النساء فحسب، بل إن أشخاصًا من جميع أنواع خلفيات الأقليات يجلبون قصصهم الفريدة إلى الطاولة، ونحن نستمع إلى بعضنا البعض بغض النظر عن مدى بعدهم عن 'المعيار'،" لاحظت. "الكتابة ومشاركة قصصي في هذه المساحات تجعلني أشعر بإحساس عميق بالتحرر." بالنسبة لـ لي هاي، 29 عامًا، هذه المساحات هي "المتعة المثالية التي كنت أحتاجها." استقلت قطارًا فائق السرعة لمدة ساعتين من دايغو لحضور "حفل كتاب" لي سولا في سول. "أحب قراءة أعمال لي وغيرها من الكاتبات المعاصرات، لأنني أستطيع حقًا التعاطف مع هذه القصص،" شاركت. لي سولا، التي صوّت لها بائع كتب رئيسي على أنها "أبرز كاتبة كورية معاصرة" في عام 2023، اكتسبت قاعدة قراء واسعة بروايتها الأولى، *في عصر حكم الأبناء*. تصبح بطلة الرواية ربة عائلتها الجديدة، وتعكس حظوظها مع ازدهار عملها في النشر المستقل.

توظف والدتها، بوكهي، كطاهية ومساعدة لها، ووالدها كسائق ومدبر منزل. للمرة الأولى، تتلقى بوكهي تعويضًا عن عملها. يجد بطريركها المتجرد، وونغي، الرضا في تنظيف المنزل، وإطعام القطط، وقيادة ابنته.

أسلوب لي الرقيق والفكاهي جعل الكتاب يحقق نجاحًا كبيرًا. حتى أن الرجال الأكبر سنًا يحضرون محادثاتها، كما تقول. لقد أسرت إعادة تصورها الجريئة لديناميكيات الأسرة قلوب العديد من النساء. "ما أصفه ليس أحداثًا عظيمة تهز الأرض، بل مجرد تحولات صغيرة في ديناميكيات الأسرة،" لاحظت لي. "لكن هذه يمكن أن تكون قوية بما يكفي لخلق نظام جديد تمامًا." ما يعنيه هذا بالفعل للعائلات في جميع أنحاء كوريا الجنوبية هو إعادة تقييم دقيقة ولكنها عميقة للأدوار والتوقعات التقليدية، متجاوزة النقاشات السياسية المجردة إلى تغييرات ملموسة في الحياة اليومية.

النقاط الرئيسية: - تنمو مجتمعات الكتابة والأدب النسائية في كوريا الجنوبية بسرعة، وتقدم مساحات آمنة للتعبير عن الذات. - توفر هذه الحركة سردًا مضادًا للمشاعر المناهضة للنسوية السائدة والضغوط المجتمعية التقليدية. - تحقق الكاتبات نجاحًا نقديًا وتجاريًا كبيرًا، محليًا ودوليًا. - تسهل هذه المساحات الشفاء الشخصي والتمكين الجماعي، وتتحدى المعايير الجنسانية الراسخة. يشير توسع هذه المساحات الأدبية التي تقودها النساء وتزايد وضوح الكاتبات إلى تطور مستمر في المجتمع الكوري الجنوبي. يجب على القراء مراقبة كيف يمكن أن تؤثر هذه التحولات الثقافية على المناقشات السياسية الأوسع المحيطة بالمساواة بين الجنسين وهياكل الأسرة.

من المرجح أن يلهم النجاح المستمر لمؤلفات مثل سين أرومي ولي سولا المزيد من النساء لمشاركة قصصهن، مما يزيد من تشكيل الحوار الوطني وربما يؤثر على كيفية تعامل الأجيال القادمة مع الخيارات الشخصية والتوقعات المجتمعية.

النقاط الرئيسية
— - تنمو مجتمعات الكتابة والأدب النسائية في كوريا الجنوبية بسرعة، وتقدم مساحات آمنة للتعبير عن الذات.
— - توفر هذه الحركة سردًا مضادًا للمشاعر المناهضة للنسوية السائدة والضغوط المجتمعية التقليدية.
— - تحقق الكاتبات نجاحًا نقديًا وتجاريًا كبيرًا، محليًا ودوليًا.
— - تسهل هذه المساحات الشفاء الشخصي والتمكين الجماعي، وتتحدى المعايير الجنسانية الراسخة.

المصدر: بي بي سي نيوز

تقرير بقلم كاتارينا يوهانسون، هورايزون ريبورتس — 18 أبريل 2026